凤窝里,友联村的一个小组,紧靠上排子,原名鸡婆窝,是由瀚缨公在50岁左右从龙岗新南的狗子脑回村后开的屋场基,并建有源裕堂。
凤窝里屋场全景图。(王军 摄)
道清公,毓蕃公脉系昌猷公位下宏杭公第三子,字瀚缨学名安澜,太学生,清嘉庆十九年甲戌三月廿五寅时生,清光绪十七年辛卯五月廿一子时殁,寿七十八,葬祖山高岭皂夹树背亥巳兼壬丙。妣刘氏龙岗祥魁公女,清嘉庆廿年乙亥五月十九辰时生,清道光廿一年辛丑八月廿一已时殁,年廿八,葬祖山上中坑迁葬祖山黄泥岭乙山辛;继妣胡氏固村薮下淑涵公女,清道光八年戌子十二月初八酉时生,清同治八年已巳三月十四卯时殁,年四十一,葬古楼场壬山丙;三妣洪氏宁都黄坊罗坑茂常公女,清道光三年癸未五月十七丑时生,清光绪九年癸未四月十一戌时殁,寿六十一,葬祖山茔里庚山甲;四妣陈氏坪山旗岭下储宾公女,清道光三年癸未正月初二辰时生,清光绪廿六年庚子二月十四亥时殁,寿七十八,葬火烧围背壬山丙。子十一:建东、建寿(殇)、建寅(殇)娶李氏(殇)葬犁背嵊未山丑、建龙、建金(殇)、建沂出继胞兄道汪为嗣、建丁原继思明公次子、因念生父名下人丁希微愿将还为嗣、建戊(殇)、建森、建乙(殇)、建鐘。女:爱秀适密埠刘信周三子。
其后嗣绵延如下:建东公13岁过世,无后。建龙公-德桂公(继子)-由禄公-大桥公(继子)-经顺(继子)。建沂公-德养公(继子)-由细公(继子)-大长(长生)-经来。建森公-德炳公、德鐘公、德泉公、德燊公-由松公、由聪公、由流公(字耀坤)、由存公、由保公-大明公、大女公(字嗣微)、大智公(名以文)、大慧公、大芬公(字艳芳)、大桥公、大金公、大路公(字觉仙)、大伦公-经来、经福、经义、经祥、经亮、经长、经顺、经海、经生(名东北)、经华(名东华)、经发。建鐘公-德永公、德长公、德火公-由宝公、由坪公、由光公(字慕仪)、由瑞公(字兆林)、由金公、由罗、由贤、由义(名义贤)、由存公、由根(名六根)-大谷公、大昌、大勤、大宁公、大细公、大福、大东、大禄、大标、大东、大有公、大松、大金(字振荣)、大勇(名小勇) -经根(名实根)、经裕公、经能(名裕能)、 经平(名裕平)、经坤、经旺(名旺华)、经华(名亮华)、经富、经谱(名谱成)、经添(名谱添)、经华(名振华)、经荣(名仕荣)、经润(名泉润) 、经帅(名帅华)、经文(名赖文)、经林、经涛、经兵(名彥兵)、经伟(名伟林)、经斌(名坤斌)、经坤(名坤林)、经辉(名建辉)。
1970年代出生的赖经顺回忆他小的时候,凤窝里住了有六户人家:由光公(字慕仪)、由瑞公(字兆林)、大女公(字嗣微)、大智公(名以文)、大芬公(字艳芳)、大路公(字觉仙)。

2012年的凤窝里屋场。(图片翻拍自《走遍石城》)

2025年的凤窝里屋场。


目前凤窝里屋场唯一的完整建筑——源裕堂,以及下图残缺的舍门。


为了拍这个舍门,经顺特地叫上他哥经长带上割草机辛苦了一趟。





在进凤窝里入口边的石虎塘塘角上,立有一块墓石,上书“诸古君子墓”“同治九年仲冬月立”。经顺说是凤窝里屋场开基时挖出来的、众多古坟墓的骨头集中安放地。谱载毓震公房的继沛公长子世禾公、次子世焕公,继濡公长子世售公、三子世又公,继淇公三子世耳公等的招葬坟就在鸡婆窝,招葬年代为明末清初。

经顺介绍说凤窝里世袭烧瓦窑,最早可追溯到德泉公和德永公(清光绪年间)开始,到民国时期则兆林公(派名由瑞)比较出名,一直到上世纪八十年代末他手里才结束。经顺自己从11岁开始烧窑,历时八年。瓦窑最辉煌时期达到一、二十个,历经百年,瓦窑所需泥土全部产自凤窝里,因为泥质好,烧出来的瓦质量过硬,县内木兰、新河,县外瑞金、宁化、固村等地的人都愿意到凤窝里购买,经顺记得他那时的瓦卖出价是十七、八元/千片、挑运工资0.7元/千片。由于烧窑需要大量的木柴,凤窝里人逢圩日会到秋溪老街的下街买木柴,也有秋溪边远村庄如王干、洋仙排、沙公湾等地的老老少少挑木柴到凤窝里卖,以换得一点生活费。因为有砖瓦窑、有田有塘,加上觉仙当队长多年管理严,会当家,凤窝里曾经是友联乃至周边大队最好的生产队。

觉仙公58岁布面绘画像。(赖东华提供)
觉仙公,派名大路,民国十七年(公元1928)戊辰九月廿一日辰时生,公元一九八五年乙丑闰七月初九日卯时殁,寿五十八,房评“勤俭恭和”,葬祖山鱼骨坑亥山已向兼壬丙。娶李氏坳背福隆公女,民国十七年(公元1928)戊辰十二月初五日酉时生,子:经生,经华分继堂叔由保名下一半为嗣,经发。女:经柔适横江刘细标,经华适本村罗湾塘张德兴。


上图新房处和下图堆放麻条石的坎下都是曾经的老瓦窑址。

在经顺站的位置,是他家当年的房屋所在地,如今,也只能看到这颗大樟树依然散发着茂盛的风采,以及依稀留存在这里生活过的人们脑中的历史画面。

凤窝里出过一些响当当的人物,比如兆林公不仅做(烧)砖瓦窑手艺好,而且厨倌也做得好,有徒手过油锅的本事,他和经福的曾祖父德炳(地理先生)经常搭档出门做手艺。据说兆林练过功夫,做过桌师(一种将七、八张桌子叠起来站在高处做杂耍的本事)。还有一些力气非常大的人如春才、大春等,传说解放前国民党抓壮丁时期,上排子和凤窝里的人成群结队去秋溪街上看戏,为防备被抓,由兆林打头、春才刹尾.......经顺的父亲大春年轻时走汀洲,挑160斤(老秤)也不在话下。

兆林公57岁瓷板像。(赖树坤提供)
兆林公,派名由瑞,民国十六年(公元1927)丁卯十二月卅日戌时生,公元二00六年丙戌闰七月廿六日申时殁,寿八十,葬祖山黄泥坵栋上庚山甲向兼酉卯,娶方氏龙岗茔里招发公女,民国十六年(公元1927)丁卯七月十二日午时生,子:大宁、大细。女:大秀适横江牛屎窝刘世福,清莲适亨田黄衍平,院秀适本村社公脑上赖国亮,连香适本村上排仔赖大伟。

树坤还提供了一张他爷爷兆林公(图中最左边者)与慕仪公(派名由光,大勤父亲)、外贤(派名由外,克意-宏林公房德涟公继子)、六根(派名由根,最右边干活者)在六根家老房子前合影的照片,虽不清楚,也很难得。

陈氏76岁瓷板像。(刘爱秀提供)
凤窝里的屋背岭曾经建有土楼,是为他们的藏财守财之地,红、白军都打过土楼,现在变成了晒坪。
凤窝里还有一支约于民国初年迁居到龙岗乡新龙村绕寨的后裔,他们是建鐘公四子德长公(字发祥,1897-1961)-德长公四子由金(字利生,1930-)-大福、金福、大禄一脉。据经顺分析,解放前上排子学勤公和日辉公等都是本地和周边有名的大地主,其名下的田产遍布秋溪、洋地和龙岗,需要多名管家收租收谷,当年德长公很可能是学勤公的管家之一,负责龙岗一片的田地管理事务,因而最终选择在绕寨安家落户。

由于世道变迁,人口外流,传统老屋拆除,如今的凤窝里只留下一个追宗思远的源裕堂,以及大金公发妻刘爱秀一家在这里守望着。然而无论怎样变,凤窝里一直以来团结奋进、朝气勃发的精神没有变,年轻的一代继承祖辈的优良传统,不忘祖训家规,无论家居哪里,身在何处,始终把凤窝里当作自己最最重要的精神家园,并引以为傲。他们属于秋溪赖氏崇恩堂第35号谱箱,他们是孔銮公祠(主一堂)最忠诚最活跃最团结的一支骨干力量。
